The marriage of true minds : of the rise and fall of the idealized conception of friendship in the Renaissance

Abstract

Gegenstand der vorliegenden Untersuchung ist der Freundschaftsbegriff der Renaissance der seinen Ursprung wesentlich in der antiken Philosophie hat seine Darstellungsweisen in der europäischen (insbesondere der englischen und italienischen) Literatur des fünfzehnten und sechzehnten Jahrhunderts und der Wandel dem dieser beim Epochenwechsel zur Aufklärung im siebzehnten Jahrhundert unterworfen war. Meine Arbeit vertritt die Hypothese dass sich die Konzeptionen der verschiedenen Formen zwischenmenschlicher Beziehung die sich spätestens seit dem achtzehnten Jahrhundert etablieren konnten auf die konzeptionellen Veränderungen des Freundschaftsbegriffs und insbesondere auf den Wandel des Begriffsverständnisses von Freundschaft und Liebe während der Renaissance und des sich anschließenden Epochenwechsels zurückführen lassen. Um diese Hypothese zu verifizieren habe ich daher nach einer kurzen Übersicht über die konzeptionellen Ursprünge des frühneuzeitlichen Freundschaftsbegriffs zunächst das Wesen der primär auf den philosophischen Idealen der antiken Denker beruhenden Freundschaftskonzeption der Renaissance analysiert. Hierbei ließ sich eine grundlegende Disparität zwischen den klassisch inspirierten Idealvorstellungen und deren realer Umsetzung in der frühen Neuzeit nachweisen die sich im weiteren Verlauf als mit ursächlich für die weitere Entwicklung des Freundschaftsbegriffs herausstellen sollte.